CIRI KHUSUS KHAWARIJ

CIRI-CIRI KHUSUS KHAWARIJ MENURUT PARA ULAMA.

Berkata Ibnu Taimiyyah رحمه الله تعالى:

وأصل قول الخوارج أنهم يكفرون بالذنب، ويعتقدون ذنباً ما ليس بذنب . أهـ
"Dasar utama madzhab khawarij adalah bahwasanya mereka mengkafirkan karena sebuah dosa, dan mereka meyakini dosa yang hal itu bukan dosa"
(Majmu' AlFatawaa.3/221 cetakan Darul ibnu Hazm)

Berkata Alhafidz Ibnu Hajar رحمه الله تعالى: tentang khawarij:

 وحُكْمُ مرتكب الكبيرة عندهم حُكمُ الكافر.أهـ
 "Dosa besar menurut mereka dihukumi kafir"
(Fathul Baari.Juz 12/297)

Berkata AsSyahrostani رحمه الله تعالى :

القول بالتبري من عثمان وعلي رضي الله عنهما ويقدمون ذلك على كل طاعة ولا يصححون المناكحات إلا على ذلك ويكفرون أصحاب الكبائر
"Mereka berpendapat berlepas diri dari Utsman dan 'Ali radhiallaahu 'anhumaa, dan mereka mendahulukan hal tersebut (mengkafirkan Utsman dan 'Ali) dari segala ketaatan. Dan mereka menganggap tidak sah pernikahan kecuali melakukan hal tersebut, dan mereka mengkafirkan pelaku dosa besar."
(AlMilal wa AlNihal, Hal: 54)

Berkata AsSyahrostani رحمه الله تعالى:

أن من أقوال الخوارج : إسقاطهم الرجم عن الزاني إذ ليس في القرآن ذكره، وإسقاطهم حد القذف عمن قذف المحصنين من الرجال مع وجوب الحد على قاذف المحصنات من النساء.أهـ
 " Dan dari pendapat-pendapat khawarij; mereka menggugurkan hukum rajam untuk pelaku zina, dengan alasan tidak ada penyebutannya di alqur'an, dan mereka menggugurkan hukum had qadzaf (menuduh zina) wanita-wanita muhshonat"
(AlMilal wa AnNihal, Hal: 58)

Berkata Alhafidz Ibnu Hajar رحمه الله تعالى:

  فأبطلوا رَجْمَ المحصن وقطعوا يد السارق من الإِبط. أهـ
"Mereka membatalkan hukum rajam dan memotong tangan pencuri dari ketiak"
 (Fathul bari juz 12 hal 297).