*Dien itu taqlid kepada salaf*

Harb bin isma'il Al-Hanzhali Al-Kirmani رحمه الله (Wafat 280 H) berkata:

والدين إنما هو كتاب الله عز وجل وآثار وسنن وروايات صحاح عن الثقات بالأخبار الصحيحة القوية المعروفة المشهورة. يرويها الثقة الأول المعروف عن الثاني الثقة المعروف. يصدق بعضهم بعضا حتى ينتهي ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو أصحاب النبي رضوان الله عليهم أو التابعين أو تابعي التابعين أو من بعدهم من الأئمة المعروفين المقتدى بهم المتمسكين بالسنة والمتعلقين بالآثار لا يعرفون ببدعة ولا يطعن عليهم بكذب ولا يرمون بخلاف وليسوا بأصحاب قياس ولا رأي لأن القياس في الدين باطل والرأي كذلك وأبطل منه وأصحاب الرأي والقياس في الدين مبتدعة ضلال إلا أن يكون في ذلك أثر عمن سلف من الأئمة الثقات والأخذ بالأثر أولى.
ومن زعم أنه لا يرى التقليد ولا يقلد دينه أحدا فهذا قول فاسق مبتدع عدو لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم ولدينه ولكتابه ولسنة نبيه عليه الصلاة والسلام.  إنما يريد بذلك إبطال الأثر تعطيل العلم وإطفاء السنة والتفرد بالرأي والكلام والبدعة والخلاف. فعلى قائل هذا القول لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.

"Dien (agama) sesungguhnya adalah: 
hanya Kitabullah عز وجل, lalu atsar-atsar, sunnah-sunnah, dan riwayat-riwayat shahih yang berasal dari orang-orang yang tsiqah dengan khabar-khabar yang shahih, kuat, dikenal, dan masyhur, yang diriwayatkan oleh perawi yang satu yang tsiqah dan dikenal dari perawi lainnya yang juga tsiqah dan dikenal, yang saling membenarkan antara yang satu dengan yang lainnya dalam penukilan sampai terhenti khabarnya tersebut pada *Nabi صلى الله عليه وسلم*, atau *sahabat Nabi*, atau *tabi'in*, atau *tabi'uttaabi'in*, atau orang-orang yang setelahnya dari *para imam-imam yang dikenal, yang dijadikan panutan, yang berpegang teguh pada sunnah dan selalu bergantung pada atsar, dan yang tidak dikenal dengan bid'ah, tidak tertuduh berdusta, dan tidak tertuduh suka menyelisihi*, bukan para ahli qiyas yang fasid dan ra'yu yang tanpa dalil. Itu karena qiyas yang fasid dalam dien adalah batil, demikian pula ra'yu yang tanpa dalil bahkan lebih batil darinya. Sedangkan para ahli ra'yu yang tanpa dalil dan qiyas yang fasid dalam agama adalah: ahli bid'ah dan bodoh lagi sesat. Akan tetapi jika pada qiyas dan ra'yu tersebut didapati atsar dari para salaf dan imam-imam yang tsiqah, mengambil atsar adalah yang utama. Dan barangsiapa mengklaim bahwasannya tidak boleh taqlid (kepada para salaf) dan tidak boleh taqlid sama sekali pada urusan agamanya, maka klaimnya ini adalah pendapat orang fasiq, ahli bid'ah, musuh Allah, musuh rasul-Nya, musuh agama-Nya, musuh kitab-Nya, dan musuh sunnah Nabi-Nya عليه الصلاة والسلام. Sesungguhnya ia hanya menginginkan membatalkan atsar, menghapus ilmu, memadamkan sunnah, dan menyendiri dengan ra'yu, ilmu kalam, bid'ah dan khilaf. Semoga orang yang menganut pendapat ini mendapat laknat Allah, malaikat, dan seluruh manusia."

(Kitab As-Sunnah min Masaail Harb bin ismail Al-kirmani-Tahqiq Syaikh Adil bin abdillah Ali hamdan-cetakan pertama darullu'luah-hal:59-61)

Abu Sa'id 'Utsman bin Sa"id Ad-Darimi رحمه الله berkata:

قال شريح وابن سرين لن نضل ما تمسكنا بالأثر.

"Syuraih dan Ibnu Sirin berkata: 'kita tidak akan sesat selama kita berpegang teguh dengan atsar (salafusshalih)'." (An-Naqd halaman 298)

Al-Imam Ahmad berkata kepada muridnya Abu Al-Hasan Al-Maimuni:

إيّاكَ أن تتكلّمَ في مسألة ليس لكَ فيها إمام.

"Berhati-hatilah engkau untuk berbicara pada suatu permasalahan yang engkau tidak memiliki imam (dari salafusshalih) tentang hal tersebut." (Manaqib Ahmad karangan Ibnu Al-Jauzi.hal.178)

Abu bakar Al-Marrudzii رحمه الله (wafat 275 H) berkata:
وإنما نحن أصحاب اتباع وتقليد لأئمتنا وأسلافنا الماضين رحمهم الله لا نحدث بعدهم حدثا ليس في كتاب الله ولا في سنة رسوله ولا قاله إمام،
'Sesungguhnya kami adalah orang yang ittiba' dan taqlid(mengikuti) kepada imam-imam kami dari orang-orang sebelum kami yang terdahulu-semoga Allah merahmati mereka- dan kami tidak membuat perkara baru(bid'ah) setelah mereka yang tidak didapati didalam kitabullah(Al-Quran) dan tidak pula ada sunnah rasulnya dan tidak pula ada seorang imam(salafusshalih)pun yang melakukannya'.
(As-Sunnah karangan Al-Khallal)

https://books.google.co.id/books?id=chlKCwAAQBAJ&pg=PT109&lpg=PT109&dq=